主演：
时值六月，麦尖已经泛黄。苗从北京回到河北老家。他爹趴在炕上输液；她娘出门赶集了……生活好像从来就是这样，平常，没有意外。
《麦收》下载观后评论： 对于给它的分数应该是我近期最纠结的了，其实影片不仅存在很多道德上的质疑，而且故事结构也存在问题，影片的一开始徐好似是带着讥笑这个状况后期才慢慢改善，这个主题或是说指向太不明确或是说生硬，徐童只是这些女孩生命中的过客，把快乐建筑在她们的苦难上，直到那天女生喝醉了他们才真正有所感应开始交融。但这种纪录片在我看来又相当珍贵，他们真实的反应了那个时代人们的面貌，那是人们还会对摄影机表示好奇对在陌生人前展现本我存在兴趣。这个在我们看来是禁忌的职业它也发生过说不出只能怀念的爱情，这个职业这些女孩展现出了爱情的部分真实面貌，这很难去评价它的道德问题，就像这些人的人生是如此的难以界定，这或许也是我们现在在不断探索的边界，至少有人头铁做过尝试
牛洪苗的爸爸和普天下的父母一样，觉得自己的女儿是优秀的，聪明的。只不过没有一个好的环境和发展平台。格格这个东北人让人看来会心一笑。有着泼辣的性格，但是在感情上却像个小女孩一样。一面喜欢别人，又不好意思联系他，犹犹豫豫不接电话，就连回家还有串胡同绕路走。许金强是个走在非主流一线的普通男人。他油嘴滑舌，又贪恋女色。在分手的时候还满嘴金句十分搞笑。刘二强作为一个货车司机却比自称三哥的这个报亭老板还要明事理，虽然都是一丘之貉，但这二强至少是个”循序渐进”的男人。片中我也是第一次见到了拔牙(牙从牙床拔出来)，第一次看到了鸭子(男妓)。片中那两段性工作者之间的闲聊更是让人惊讶又印象深刻。
我们该关注的是人，一个人有性格、职业、家庭、朋友，不要因为职业的特殊就去放大这一点，这只是她的一部分。她的纯真、她的脆弱、她的举手投足、她的交往模式、她的为人处世，这些远比一个身份更有意思，更有她的个人特色。会伤害当事人的，是身为看客的你有色的评价。解决了生存才可以生活，一个人最重要的是自处。而大环境下，这个身份是隐秘的，是需要被保护的，一旦公开当事人或许无法自处。这是社会的现实，也是纪录片想纠正的，可它又确实会给当事人造成伤害。摄影和剪辑掌握着表达的权利，这种权利如果不顾及伦理道德的底线，即使初衷多么向善，也裹挟着暴力与侵犯，毕竟对个体的尊重才能抵达真正的平等。
二刷。08年的片子，好的题材太重要了。好导演发现一个好故事，一台摄像机一个人，镜头一点也不花里胡哨，只是保留下一段生活。纪录片应该这样。这是一部讲性工作者的故事，说难听点是一群无奈的人如何被生活洪流推搡着向前走的故事。妓女们坐在低矮的床上谈论咒骂着嫖客们的技术和贪婪。一个处女在嫖客那儿开价一万，炮房老板得七千五。妓女们服务完别人也会找鸭享受服务。一个妓女的男朋友嫖了另一个人，他们分手了。现实乱的很无奈的很。恋爱、婚姻、性的一致性从何而来。人的动物性和人性如何平衡。欸，总归，嫖娼犯法，还容易得病。黄赌毒零次和无数次。且行且珍惜。
每次看完这种猎奇性题材的纪录片就会又开始怀疑纪录片的本质。拍摄边缘人，尤其是有争议的人物，进入别人的生活，聚焦个体，将别人的隐私记录下来，然后形成一部导演的作品。真的有意义吗？我既不觉得它有多大的社会价值，也不觉得它有多少的美感。拍纪录片，如果导演抱着的是功利心态，那这个导演就跟无赖没有两样。纪录片，应该是周浩的《大同》、《棉花》，王兵的《铁西区》、《死灵魂》那样的，以不伤害被拍摄者为前提，以为历史做记录为信仰的一件怀有大爱的社会性行为。
影片里的人说话的语气感觉很熟悉，我爸虽然跟黄毒不沾边，但也算是一名游民，从他走出家门的那刻就开始厌恶他，现在对于他也没有感情，不喜欢听他讲那些没有营养的话。看这部纪录片也是一样，里面很多话都感觉没有营养，但这就是他们交流感情的一种方式，不会像我们这些所谓的白领那么刻意。喜怒行于色，没有主流社会对未来的焦虑，反而让人觉得轻松。处于社会的边缘地带，背负着家庭的压力，他们也会探索快乐的方式，享受生活给他们的些许馈赠。
看得阉割版88分钟，我尽力了1.最喜欢的一段是讲嫖客有多坏那一段，镜头感很好2.很多豆瓣er可能是出于猎奇或者想触碰什么“底层”，但是在一个五线小城长大的我可以说这些东西都很近，都在我的记忆里面3.“没有那点东西，男人和女人怎么都不会在一起。”4.很讨厌那个什么报亭老板?活生生的“猥琐”，把“没文化”当无理和轻蔑的借口，呸5.《阿里山的姑娘》好好听6.唉
2008年，中国发生了很多，汶川地震，奥运会，这一切好像跟他们关系都不大。徐童和贾樟柯相似，把镜头对准备了中国经济建设最快的这几年这些城市建设者，底层生活者更甚者，是游民。在麦田里同样有一丝丝超现实的意味，底层人也有他们的迷茫，也有他们的向往，孤独。正如路遥描写的那群人，在城镇和乡村的中间的中国绝大一部分人，他们的故事最能代表中国的状态。
作为一位纪录片外行者来看，这部片子给我的触动很大。什么纪录片叙事，纪录片结构这些我都不太懂。但作为一个观众而言，这个作品触动了我，让我悲从中来。所以我觉得它是一部好作品。可是，徐童导演没有征求到被拍摄者的同意，便播出了这部作品。这样的话，我认为这部作品的存在，就是在侵犯作品中的苗苗等人。纪录片不应该是为了记录而记录。这部作品是反面教材。
可能是中国大陆最直白、无遮掩的表现这个群体的片子了吧。对大众理解这个群体意义很大，对里面具体的女孩的人生吧...it may be politically incorrect to say so but hope these rural women have a better option than being sex workers
纪录片涉及这种真人真事，最好还是用化名，那些不让拍的就用录音和字幕代替。太真实的内容，反而影响观感。观众不要彻头彻尾的真实，而是要在适当的距离去洞察某一个人甚至某一类人的生存困境，理解他人的同时也在反观自己。电影很大胆，拍得很有深度，也用很多技巧在体现这类群体的丰满的内心世界。良心之做。B站能看，不知会不会很快被封了。
完全能够把身体视作挣钱的工具，但心却不行。坦诚地跟男人们交待，千万别对自己动感情，却在姘头背判后面露难色。鱼龙混杂的生活环境里，说说笑笑的言谈间，藏着容不得侵犯的原则，钱可以不挣，原则不能没有，有性格，有棱角，但生活和感情上的双重压迫不会因任何因素而松懈，不同的人背着不同的负担，佝偻着身子往前走，却从未趴下。
大概十五六年前，那时我还是小学生，一晚和几个伙伴到附近公园玩，一个认识的男人过来告诉我们说：“看到那边几个女的没有？她们都是鸡婆，快！拿棍子把她们赶走！”……我们好像握住了正义之剑，呼喊着冲向她们，棍子竹条劈头盖脸一顿猛打，最后她们用我们听不懂的话骂着狼狈离去。现在想想，那时的我们真他妈 王八蛋。
