关键词:天国王朝 雷德利·斯科特
公元12世纪,法国一个出身卑微的铁匠巴里安.德.艾贝林,为逃避杀人罪行,寻找自我,应从未谋面的父亲邀请,参加了十字军东征。他们前往一片遥远的领土,在一种陌生而奇
公元12世纪,法国一个出身卑微的铁匠巴里安.德.艾贝林,为逃避杀人罪行,寻找自我,应从未谋面的父亲邀请,参加了十字军东征。他们前往一片遥远的领土,在一种陌生而奇特的文化的包围下,为一个亡命国王而奋战,这场战争一打就是十年。 随着时间的流逝,巴里安爱上了耶路撒冷公主希比拉,尽管出于种种原因,他无法跟这位高贵的女性结为夫妇,却无妨他因为在战斗中表现出来的勇敢和毅力而加官进爵。随着他的影响力日渐增加,保护耶路撒冷成为他的责任,与此同时,巴里安还要努力维持城里脆弱的和平……《天国王朝》下载观后评论: 中世纪,一个年轻的铁匠,是十字军将领的私生子,他由于杀害了哥哥,追随他的父亲。后来父亲死了,他继承爵位。他飘扬过海,差点死了,刚下岸俘虏了一个人把他放了,实际他是萨拉丁的大将。来到了耶鲁赛冷,国王患有麻风病,他通过自己的谈吐让国王对他刮目相看。他还改造了父亲贫瘠的领地,和父亲的情人皇后乱伦。国王想让他和皇后结婚,授予皇位,他为了保护讨厌他的盖不死,拒绝了。后来盖登基,立马和萨拉丁开战,他的部队全灭。萨拉丁趁势攻打圣城,城内军队资源稀少,他靠着提前做信号,利用投石车摧毁对面重要的攻城车。他拖了11天后,萨拉丁来谈判,同意让他们全部回家。开花抱的美人归,还有了声望,这一趟无疑是赚的,只是他拒绝了皇位,在我看来有点因小失大,他牺牲了大量的人,只是为了不成为杀盖的凶手,战争本就无益,他明知盖会开
重温《天国王朝》犹如看新片,震撼于英雄人物的壮举,震撼于他们的睿智思想。信仰无分贵贱,信仰是个人行为,基督教信奉的神不比伊斯兰信仰的主高贵,萨拉丁说耶路撒冷对他而言是nothing,但也是everything。萨拉丁能得到基督教的承认,其个人魅力电影展现的非常到位。对于贝里昂的刻画,更凸显人物的成长,从单纯的信仰到质询信仰,到最后明白信仰的真谛。再就是鲍德温四世这一人物看似被命运捉弄,但其无畏质疑,无畏生死,看透生死。耶路撒冷作为多个宗教的圣城,千年来却从未逃脱战争的命运,至今亦然,它的信徒们真的爱这座城吗?《天朝王国》给我带来的震撼,像是两年前看的《法老与众神》,导演都是在用新的视角去讲宗教故事,给我们的启发不局限于宗教,更关乎信仰,关乎我们该怎么去面对生存价值。
我看的是189分钟版本的,比所谓的导演剪辑版少了5分钟,但毕竟是加长版,比公映版多出了不少内容,而且所有人推荐甚至推崇的也是这个加长的版本,但即便如此,我看完这部电影的感受其实并没有觉得它有多么好看或者多有史诗感,诚然,史诗确实是史诗,但就是没有那种史诗大片的质感。还有人说这是斯科特最好的一部作品,我不知道是不是我看的电影版本的音效和画面有问题,反正我觉得并没有激动人心的场面,甚至最后的高潮圣城耶路撒冷攻守大战我也是看得有点莫名其妙,没有什么亮点,故事的节奏也是有点奇怪,我不知道怎么描述这种感觉,也许它不是按照传统的叙事方式来拍,不像《角斗士》《特洛伊》那种好莱坞式史诗大片的叙事方式,所以感觉看着更像是一部比较平淡的流水账/个人传记。
最开始确实有点看不进去,之前看了几次开头都弃了,这回终于看完了。不过电影真的太长了,歇了两次才看完。奇妙的是,巴利安在和萨拉丁达成协议交出耶路撒冷之后说,耶路撒冷王国在人的脑海中和心中,正好与基督教思想家对于上帝之城和尘世之城的讨论相互呼应。除此之外,萨拉丁那幕Jerusalem is nothing and everything,以及巴利安和萨拉丁的大将(?)互用彼此宗教的习语给对方祝福的两个场景给我印象最深。这样说来感觉Eva Green又演了美艳的工具人…另外,攻城守城的部分拍得十分震撼,弥补了我之前看权游终战的遗憾(拉踩ing)。
被严重低估的一部英雄史诗巨作。斯科特的场景调度和视觉效果无人能出其右。电影是为了故事服务的,而更为重要的是在宣扬主题之外,还更应当引导受众进行独立的思考,这样才是一个真正好的电影。片中的台词虽不深刻,但一样发人深省。绿娃太美了,整部电影真的太美太触动人心了,作为2019观看的第一部电影,我很满意,斯科特拍过的电影题材类型都如此大相径庭,表现手法也是入木三分出其不意,他还是赛博朋克圣经《银翼杀手》的导演,我无fa可说,躺平安详。另:在观看后半段的时候,我一直戴着手套盘着佛珠,我的佛珠越来越亮了,不知道我的心,是不是也一样的,越来越亮呢
导演好厉害,十字军东征的历史对我太复杂了,触碰它的人我都觉得很厉害。开篇有点长,balian的背景交待得都有些重复了,哥哥找人埋葬balian自杀的妻子,balian站在楼上怀念妻子,人们议论balian这个铁匠(这才说出他妻子为何自杀),说话的主角换了几个才把balian的遭遇说完,其间还需要带入基督教背景,十字军东征历史穿插其中。总之开篇好长好长,到了耶路撒冷才变得自如起来。场景的烛光都好美,伊斯兰室内好美。攻城的武器给了很多细节,想必非常还原。好厉害好厉害的电影!遗憾是在手机上看的....
“信仰”--可怕而强大!初中的时候,晚上偷偷摸摸的在CCTV6看了一遍,觉得很震撼、鲍德温国王儒雅而气场强大、麻风病很吓人。多年以后重新看了一遍,感触良多,好像看了一本书,厚重而气势磅礴。主角是一个骑士,坚守骑士之道,但或许不一定会是个君王吧。鲍德温国王面具下被麻风病折磨得面目全非,但面具以上,他仍然是个气场十足的君王。萨拉丁有王者的气度,愤怒而包容,进入耶路撒冷后没有踩在印有十字架的地板上,佩服,这是一个如何包容的王者。3个小时,对于这部电影而言,绝对不算长。
本片的历史事件背景:公元1184年法国,正是发生在第二次十字军东征(1147~1149)之后..... 人不可以不问一己良知,否则天国王朝将永远只是一个梦。随着十字军旗的坠地,圣城一百年的沧桑并不能画上句号,直到今天,耶路撒冷圣城依然战火难熄,天国王朝的梦想依然飘忽不定。我想天国王朝的命运在我们每个人的手里,那些历经千年不能平息的争端,只要不再计较谁是大圣先知,谁是至圣先知,是谁出卖了耶稣,那么在我们眼前可以实现真正仁义的天国王朝!
一定要看导演剪辑版,爱德华.诺顿饰演的鲍德温四世,只用了肢体语言与眼神,把一个身染重病,身体虚弱且内心强大的耶路撒冷国王完美诠释了出来。所谓的规矩不代表信仰的全部,信仰应是个人化的,放在心中去实践,而不是放在嘴边成为道德绑架又或者是巧取豪夺的工具。唯独这样,才能不像那些喊着正义口号,死到临头却怂得不行的人那样,因为他们并不是真正的信仰者,只是嘴里说说而已。真正勇敢的骑士应是临强敌之威而不惧,蒙上帝之爱而忠勇,虽赴死之难而不诳,护无助之人而不失。
“临强敌之威而不惧、蒙上帝之爱而忠勇、虽赴死之难而不诳、护无助之人而不失。”幸好当初看的就是导演剪辑版!和三国演义很像,历史传奇色彩浓厚;满足我对中世纪中东地区各教派以及风土人情的猎奇心;诺森神演技!连姆尼森又当导师;精灵王子和伊娃好帅!!!作者最大程度地予以不同教派相当的关注,各派都有自己的杰士败类;军队行进时,气吞万里如虎;最重要的是,人人皆能与上帝对话,信仰是自己平日的践行,而非嘴皮功夫超喜欢鲍德温,外表羸弱内心坚强!!!
这座“三教圣地”、千年古城,承载了太多的沧桑与历史,今天仍然要不断地舔着伤口前行,在“我们要屠杀”和“世界是一家”的反复挣扎与较量中,它是“Nothing”还是“Everything”,全在于世人的抉择。对巴利安而言,耶路撒冷之旅是一次路途与心灵的远行,他寻找救赎,最终归于“四海一家”的理想主义。对纷争千年的宗教们而言,共存于神圣的、和谐的、和睦的“耶路撒冷”,也许这才是走向真正“天国王朝”的救赎之路。一定要看导演剪辑版!
不同的统治者讲I am Jerusalem观感是不一样的。鲍德温的病阻碍了属于他的历史进程,萨拉丁行的是另一种天道。以圣城之名承载数千年人世对good will的理想,最后黄沙之下难言胜者,今天也一样,可惜对岸也好,这里也好,握住权力的好像并不懂这种"道",只推着历史走,行自己的方便,何人不鄙?普通人不是都有当铁匠的机会,男主天选之人,以及茜比拉绝美,飞沙走石都为她心跳。导演nb不止在选角,攻城那段可以直接脑补撒马尔罕。
很幸运看的是加长版,虽然时间很长有三个多小时,但是很值。里面表达的主旨很符合普世的价值观,一切为了人民才是最好的信仰,为了获得土地和财富而打着宗教的旗号发动战争,说白了就该下地狱。Balian拒绝受封而最后Guy当上国王看的好气啊,战争年代就不要讲究那么多仁义了吧,为了大善而行小恶我觉得也没什么不对,就像战国末年法家思想受推崇而非儒家,试想如果他当了王历史会不会改写呢。
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