关键词:不道德的故事 瓦莱利安·博罗夫奇克
阿勒列昂·波罗杰克(walerianborowczyk)是一位“准”电影大师。他没能获得电影大师大师应有声誉,因为,他的超
阿勒列昂·波罗杰克(walerianborowczyk)是一位“准”电影大师。他没能获得电影大师大师应有声誉,因为,他的超现实影像创作,让真实太过于赤裸裸。可是,他的确是位大师,只有大师才能用最短的语言传达最丰富的内容。阿勒列昂·波罗杰克只用90分钟就完整描述了性的初偿、性的诱发、性的偏激、罪恶。这让他的《不道德的故事》成为**片的拍摄范本。《不道德的故事》,是波兰导演WalerianBorowczyk于1974年执导的**经典,由四个**短片构成:《满潮》(lamaree)、《哲学家泰利兹》(theresephilosophe)、《以撒贝拉·巴托儿》(erzsebetbathory)、《勒格雷·波基雅》(lucreziaborgia)。每一个短片,都是局部放大了某一个事件、某一个人物。它告诉我们:性,很单纯;性,无法克制;性,是一场邪恶的嬉戏;性,无人避免、包括教士。正是导演敏锐地用画面捕捉到简单所具有的代表性意念。主演:Charlotte Alexandra Florence Bellamy,不道德的故事电影高清在线观看、迅雷下载。
《不道德的故事》下载观后评论: 9.0[125分钟五个故事版] 导演功底太强,情色彻彻底底成为了艺术,富含噪点的油画质感画面、光与影的涌动。“爱,是令人愉悦的,随心所欲也揭示了它的本质。”在礁石和海藻见感受潮起潮落与性的高潮,抚摸粉色的奶头和嘴唇是怎样一种情迷别乱/宗教与性,在生理和心理上得到救赎,却在结尾饱含讽刺/光影卓越的树林之间,追逐奔跑的风采尽露,失足少女心理上的抵抗与服从/同性倾向的女伯爵上演了一处像极了索多玛120天的戏,沐浴在少女的血水里,背叛来临的讽刺而突然/宗教背景下的乱伦与情欲……五个故事,无关联,却又都是在一定的时空定位下的不道德的故事。但性是一种本能,无论被曲解被丑化被限制与否,它都是本能。直观赤裸的展现性,引发思考。
在BFI Player办了一个包月会员,当然,我想20几号就把它给取消了,薅个免费试用的羊毛。波兰导演瓦莱利安博罗夫奇克的《不道德的故事》,就像片名,很成人,甚至很多画面绝对是一些人难以忍受的。电影放大的是人世间的无度。全片总共四个小故事,如果设定标题,可以是:索取,破戒,暴力,和恣意妄为。从第一个故事到最后一个故事,它的道德观越来越崩塌,越来越深入到人性的阴暗面。不过美好的确实影片的美术设计,从现代的简约到洛可可的古典的服饰和家居,还有美丽动人的女子。影片是人间欢愉却丑陋的童话。
四个短片构成了整个剧,其中场景多是裸露和性爱,虽然是四十多年前的老片子,但从场景,服装以及表演了,都是给足了诚意,这个不是单纯的情色片,而是用特有的方式讲述了不道德的故事——性的故事,无论是片一的少年和表妹的性行为还是剧三女伯爵杀死大量处女还是剧四中父女,兄妹乱伦,都少不了以性为引子的阐述,关于性,无论是当时年代还是当前年代,依旧有很多未知。ps:此剧既可以做普通文艺片,也可以做纯粹三级情色片,但绝对非A片,倘若真军纯粹些,应该极具保存价值。
性就是性,既有快乐/高尚,又有丑恶。性本身,没有原罪。第一幕:懵懂少男少女海滨的初体验;第二幕:将自己献给上帝的少女在自慰时,心中装的仍是上帝;最后被坏人强奸;第三幕:同性恋伯爵夫人杀害村子里的处女,取血沐浴;最后还是遭到自己“情人”的背叛,被国王下令抓捕,而情人和差官相拥;第四幕:教皇一家人父子、兄妹乱伦的故事,在外风光,实际是龌龊至极;而最后,拥抱着刚刚受洗的儿子,母亲的眼中,满是喜悦……
其实早就看过,只是忘记了电影名。印象特别深的就是树林中人兽交合的那段,估计是对女人情欲表达最深刻的片段吧,野兽精尽而亡,而女人似乎意犹未尽。导演似乎又不只是渲染情欲,而是有许多让人思考的地方。画面也特别美,觉得用自然景物和动物来暗示。比如第一个故事中的海浪、岩石和海鸟,恰到好处烘托了年轻人的性欲高潮。第三个故事中的森林、湖泊,湖中的水草,鞋子里的蜗牛等等,有让人觉得很唯美。
70年代是欧洲情色片的高峰 意大利帕索里尼 法国汉密尔顿 南斯拉夫马卡维耶夫 荷兰范霍文 波兰博罗夫奇克…… 拍出弃置伦理道德的惊世骇俗之作 但它们又更多地关乎隐喻符号堆积而非情感欲望 浪潮涨落、神祗召唤、原始野性复归、沐浴权力鲜血、圣父圣子圣女三位一体 人沦为展示性的工具、教科书的范例 肉体或被形散神聚的特写拆分瓦解、或融为油画构图的一部分 只见“反道德”不见故事
之前看《三夫》,无论立意多高,内涵多深,画面实在“不好看”,欣赏无能。这部这么多年前的作品无意中看到,觉得真的是好厉害。满是情色,却很有深度,讽刺、耐人思考。非常重要的是,拍摄得很有美感。另:本来看的是4个故事的版本,后看评论里说还有人熊的故事只是有些版本是删掉这段的。然后找到5个故事的,拉到第3个看。啪的段落真的有被恶心到。但熊死后女人还把它埋了,点睛之笔。
画面像侯孝贤一样,镜头语言优雅简洁,拍情色片晦涩而朦胧,印象潮,静物流,大胆而且先鋒。有些人真令人反感,电影看不懂或者不喜欢就说别人给好评就是装逼,看电影本来就是很主观的事情,每一个用心看过并给出评价的人,都有对电影这项艺术的尊重,而同样他对于这部电影的态度也该的得到尊重
像是針對銀幕禁忌而作的公然挑釁(失貞、自慰、嗜血、亂倫),但對位元素的選擇(海潮、上帝聲音、女同志情慾/女吸血鬼類型、教宗身份),又透露出一股很冷很黑很暗自竊笑的幽默感(對位選擇,本身就是一種煉金術),非常大逆不道,不只是單純拍色情片,也在挑逗觀眾的觀影習慣、道德預設。
我就说怎么跟简介对不上,原来125分钟的多了一个《野兽》。我吧,也不是没看过情色电影,看得这么生理不适的实在是第一个,那些刻意的性器官的特写看起来实在觉得是有点儿不加修饰的猥琐。女伯爵那个还能好点儿,影像风格上有点儿帕索里尼的意思,但远没有帕索里尼那么极致。
五个故事,图解了各种不道德的性:海边的表兄妹,姑娘自慰,美女和野兽,匈牙利女伯爵的同性恋和血浴,教堂中父女兄妹的三人乱伦。亮点:少女粉红的乳头,黄瓜,野兽的话儿,女伯爵的美艳和女跟班的俏丽,各种乳房和乱蓬蓬的阴毛,最后女儿从头顶沿脸庞系于下巴的奇特发型。
哇哦拍得好好 没有粗暴描写性 而是用镜头仿佛拂过女人们的身体 美好而有着原始渴望的胴体 进行着“不道德”的性拍得极美 演员也都很美 五种“不道德”的性关系 有意思最后,想问最后一段,跟父兄乱伦不会生出畸形儿吗?还能长那么好看(可能不能用常理去理解)
你不会觉得它精彩好看,但你在未来一定会回想起来那些剧情,甚至你都不记得是哪部片哪个导演,但就是很有想象的一个短篇集。道德还是不道德,快乐还是不快乐,谁也无法站在上帝视角去真正评判,影片只是创设了展示了这些故事给你看,不给你的置喙留下任何余地就落幕了。
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