关键词:天地人 埃里克·瓦力 米歇尔·德巴
众位主角出席记者会时,小栗旬表示,自己在1996年曾在大河剧中饰演石田三成的少年时代“佐吉”这个角色,“想不到时隔13年,我居然可以有机会演长大了的三成,自己都
众位主角出席记者会时,小栗旬表示,自己在1996年曾在大河剧中饰演石田三成的少年时代“佐吉”这个角色,“想不到时隔13年,我居然可以有机会演长大了的三成,自己都觉得命运是多么玄妙的一件事。当时我还是个孩子,现在再来演,估计感觉很不一样了。”而初次出演大河剧的深田恭子则表示,自己正在努力学习历史,希望能带给大河剧粉丝们不一样的感受。
过去的大河剧也曾有过一个演员出演2次的例子,例如唐泽寿明就曾经出演过2002年的《利家与松》和2006年的《功名十字路》,但是像小栗旬这样从小孩子演到大人角色的案例,NHK广播部是没有存档的,所以当天小栗旬在记者会上透露这件事后,负责大河剧的工作人员也大表吃惊,制作人内藤慎介表示,“我们根本没想过他以前演过。”
而且据小栗旬透露,他其实从小学开始就和大河剧结下了渊源,13岁时,他在所属的儿童剧团中被选拔出演少年时代的“八代将军吉宗”,时隔1年后就演了少年时代的三成,当时这个大人版的三成是由真田广之饰演的,然后2000年和2005年也分别在大河剧中出演过角色,这次可以说是第5次和大河剧结缘。
其实《天地人》此前已经定下妻夫木聪和常盘贵子、长泽雅美、相武纱季等演员,再加上这次的小栗旬、深田恭子等人,可以说是偶像演员在大河剧中占比例最高的一次。现在仍在热播的大河剧《笃姬》由宫崎葵主演,从开播就一直延续高收视率(超过20%),已经成为大河剧的新一代神话,所以这次电视台选择2009年大河剧的演员阵容明显也下了一番心思,希望以这些人气演员,继续延续大河剧的辉煌《天地人》下载观后评论:
影片的结尾,帕桑终于见到了叔叔诺布在石头上画的东西——树,一棵并不高大雄壮但却枝叶繁茂,郁郁葱葱,生机勃勃的树。仿佛站在树上,就具备了头人的素质,就能够拥有一双看的很远的眼睛,带领族人翻山越岭,继续生活。这颗看似平凡的树,却预示着生命的刚强和活力,象征着生命的轮回与不凡。一曲极具佛教色彩的颂唱拉上了影片的帷幕,这纯朴自然的清唱是藏族同胞们发自内心的震动,一种喜马拉雅山脉独特神秘的梵语萦绕回旋于耳边,久久挥散不去...而此时此刻,我的思绪也随着这藏语梵声,延续,延续……
牦牛群穿越幽灵之路是全片中最让我触目惊心,为其担惊受怕的情节。一面是悬崖峭壁,高耸峻拔,前方朽木已断,人牛无法继续前进,而峡道太窄,牦牛掉头的可能为零。艰难险阻摆在面前,是前进还是死亡?全队的命运就决定在头人天尼一个人的手中。只有前进,前进才是唯一的存活之路。当最后一头牦牛伴随着那根折断的桥木一同跌落水中时,我的心猛然一提:生命是脆弱的,命运是难以琢磨的,未来是不可预知的。然而,生命又是顽强的,生命的底色是抗争,是不屈的意志!
这是一个头领带领藏人克服天险运盐的故事,也是藏人顽强生存的悲歌。故事类似于记录片,演员用的是素人,一不小心就会让情节溜过去。高原的蓝天、雪原、碧水看过多少遍都不会厌倦,原生态的天葬,原生态的生活,石头堆成山就成图腾,肃穆的群山就是无处不在的神。人在近乎恶劣的环境下显得那么渺小,在近乎痴迷的执着中人的精神又是那么坚韧。顺境,神在,逆境,神离开,敬畏天地,仰望神灵。喜马拉雅山是不屈的神山,喜马拉雅人是勇敢的人民。
就像过于纯净的雪原只会刺伤你的眼睛,任何一种执念常常都只会伤害到自己和你身边的人。放下执念,是否就等于挫败、等于懦弱、等于认输?抑或是需要更宽广强大的内心?当我们置身于这样的冰天雪地,才能真切的体会到每一个人的生命都如此渺小,所有人的命运都紧紧地联系在一起。而这与现代都市生活给人们带来的渺小感,如此地不同。。。佛乐涤荡心灵,天地宽广浩渺,无法透彻的,如纯净星空后的暴风雪的,总是人心。#2018291
白雪皑皑的雪山,健壮如虎的牦牛,如仙乐般的藏语梵声……古朴自然的景致在《喜马拉雅》中呈现的淋漓尽致。它不仅给我们带来强烈的视觉冲击,更具备一种能够抵达人们内心深处的穿透力,给我们以深刻的思考和启迪。正所谓“一方水土养一方人,一方人聚一方情。”环境深刻影响着人类的文明形式和文化气质,影片中的藏族同胞们延续着农业文明时代的生产方式和虔诚信仰。而作为这群人的核心——头人,需要怎样的气质?
被世代的仇恨蒙蔽内心,执意不同意卡玛成为首领,带领大家去卖盐,最后不得已自己去。八岁就被送去寺庙,只会画壁画念经的儿子,虽然不支持,却还是决定跟着老人走,他说他要来照看父亲。在山顶,老人说他老了,决定留在雪山,众人反对,而他孙子却说“让他去吧,他要去极乐世界找我阿爸”。他们祖孙三代虽然处在不一样的角度,对待世间万物的心态却都一样,跟从自己内心,顺应自然规律。配乐好听。
一个简单朴素的运盐故事,却悄无声息地揭示了生命的真谛。尊重自然规律,敬畏生命,人的一生没有捷径,无论是困难还是幸福都要脚踏实地一步一步去走完。青年运盐人的想法过于功利,也稍显稚嫩,运盐的一路也是顿悟的一路,维系生存法则与感悟人生并行。电影呈现的自然风貌奇崛迷人,荡气回肠,引人无限遐想。青老两代运盐人的矛盾同样也是现代意识与传统经验的碰撞,交织了一副朴素的生命形态。
敬其自然,畏其自然,顺其自然,自然二字,冥冥蕴藏极大的能量,正是这种能量孕育神灵崇拜,万物有灵,万物有神。对于藏民,雪山、湖泊、星空,是自然塑造他们,是自然认识他们,而不是他们利用自然。因此生命来源于自然,最终也归于自然,首领的交接,一代代人的传承,对生死的接受,对神明的崇拜,对自然的顺应。
“人要死几次才能成为头人?”音乐和最后的壁画太升华了,人类造物(音乐文字绘画)比高山、湖泊更能精准触达人类情感需要,没有记录就不存在。一个迷之关注点:他们的牙口真好。说起来全片并没有多少镜头足够深入他们的生活,太过故事片而不够人文,虽然是电影不是纪录片但还是觉得多少有些浪费了这个题材。
暴雪的尾声就是天尼生命的尾声。一生以山为伴,以山为家的老头人天尼最终安睡在喜马拉雅的怀抱里。这是生命的圆满,更是灵魂的超度。就像天尼生前对孙子帕桑说的,生物都是会死的,死去以后,到莲花生大师那里,转世重生。而帕桑的一句“让他去吧!”彰显了一个未来头人的必须具备的睿智豁达与宁静。
迷离的藏密梵音OST、法国导演细腻而大胆的镜头切换,把广袤的雪山背景下叛逆、迷茫的人性和对神的无限依赖信仰展现得淋漓尽致了!表面上是法式大餐,实质上是地道的尼泊尔纽瓦丽家族美食。欧麦糕~看完这部电影,思绪又一次回到两个月前的Poonhill徒步之旅。有生之年能否挑战8848?
羊年看的最后一部电影,回想这一年还真是看了不少关于藏民的电影,除了天梯是纪录片以外,其他的都可以算是公路片。确实对于很多藏民来说生活的条件都很艰苦,为了生存,总是行走在路上。不过在城里的人又何尝不是在路上呢。套用电影中的一句台词“如果要选择一条路去走,那么就选最难的一条”,
当摄影、静心、证明等等成了去西藏的目的,旅行只是旅游了。我想,当把所到之处所见所闻当作平常,纳入自己内部去了,才是有意义的旅行。了解他们的故事,跟他们一起生活。看这部电影就有一种融入感,即使是旁观者,但观众知道,这不是矫揉造作轻浮的“专业”表演,是真切的,纯粹的。配乐好
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