牧马人

1970年代末，在西北敕勒川牧场做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均（朱时茂）一路风尘来到北京饭店，与30年未曾谋面的父亲、旅美华侨企业家许景由（刘琼）见面。当年，追求个人自由的许景由无法忍受与妻子的错误婚姻，丢下妻儿去了美国。此次归来，他有心带许灵均回美国继承事业。
交谈中，许灵均不认为将自己融在集体中、时时以国家利益为重的行为是思想陈旧的表现，对于父亲的舒适生活，他并不艳羡。
回顾自己几十年来所走的道路，虽有幼年成为弃儿、青年被打成右派下放牧场的悲惨经历，却也数次从牧区质朴、善良的乡民身上感受到人间温情，而在艰难岁月中与四川苦命女李秀芝（丛珊）结为夫妻后，许灵均更是尝到苦尽甘来的心酸与甜美。他认为，国家在好不容易迈过“文革”这个大坎之后，个人更应该同亲朋一起，不离不弃地跟着她走向新生。

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《牧马人》下载观后评论：

老许，你要老婆不要，只要你开金口，我等会给你送来。这是现在很多男人的梦想吧，可是在那个时代，大部分人都是连自己都养不起，更何况是找个人一起过日子，灵均这样的牧马人，更是可以说家徒四壁，只因为他是所谓的“老右”。但是正如灵均说的：我好像等待的那一天终于来到了，她对我是那么信任，和我没有一点陌生的感觉，好像她也等待了我好多年。一切都是值得的，面包会有的，牛奶也会有的，一切都会有的。这样纯朴纯粹的感情真的让我羡慕。在文化大革命的大背景之下，被打下打下标签之后，渐渐的就连自己都觉得自己的存在是错误的。虽然有少数人人为恶，但是大部分的人都是善良的人，在互相帮助，互相扶持的过程中，新中国在不停的成长。就像美国人讲美国梦，追求个人主义。而中国人讲中国梦，相信集体主义。看完以后我不禁觉得李秀芝的三观太正

我真的好喜欢这部电影，看哭了。许灵均是一代中国人的缩影。我明白为什么有人离开中国后那么恨共产党，可我也明白，为什么那些被迫害过的人仍旧对这片土地充满热爱。因为这里有我们的根，因为这个国家是我们共同的事业，在中国，国和家从来都是分不开的，无论道路如何崎岖艰难，建设国家都是我们每个人的重任。许灵均和秀芝的爱情是那样存粹，那样令人激动，同时，他们又是那么幸运，两个孤单困苦的人相遇在了一起。命运总是会眷顾那些坚持勤劳的人的，我坚信如此，无论曾经道路如何艰难困厄。人生，总该有理想，坚定沉稳地前行，就算是惊涛骇浪，我们也要像许灵均那样从容不迫，对真善美永远心存希望，总有拨开云雾见青天的一日。这部电影拍的那样朴素真诚，好美好美。给了我太多关于人生的坚持与忍受，感谢谢晋。

1、可与《毛主席最后的舞者》对比看，同样的文革创伤，一个背离旧家庭，拼命留在美国，一个以家为皈依，选择留下；一个表现充盈的物质文明对人的积极作用，一个暗示金钱对人精神的腐蚀；2、敕勒川这样的WG乌托邦真的存在吗？概率太小，以至于全片弥漫着虚假的童话氛围；3、电影洋溢着80年代欣欣向荣的氛围，动不动就“向前看”，谁来祭奠那些留在过去的人呢？反思不足，主旋律有余。4、实在看不出赵是个坚定社会主义者，明明拴住他的是老婆孩子乡亲们，非得掰扯祖国人民理想这些空洞的词，一个小知识分子，做着改变无产阶级的梦，太假。5、能看出导演企图用人的良善来补偿WG创伤，但什么集体主义、国家利益的落脚点本质还是十七年文学那一套，最后成了个四不像。6、赵灵均会后悔吗？肯定会。

看完这个电影我有几个反思：80年代，关于文革关于右派的电影并没有少拍，虽然也有禁止，但是还是很多为人所知，例如孩子王，例如 芙蓉镇等等。到了90年代，好像被封禁的主要是敏感话题同性恋等等。到了21世纪了，却倒退了，什么都不敢拍了，什么都不敢写了。。。#如果不去回顾历史你怎么能吸取教训呢#另外就是：例如这个从小处出发，讲述淳朴的爱国感情的电影，现在几乎已经绝迹了。动不动就是 什么大业，什么大典，好像国家就是人山人海堆起来的，--国家是无数默默奉献的人建设起来的。 越是在艰苦的地方，越是困难的地方，中国的农民表现出两面性：一方面的天然的淳朴，一方面是天然的狡猾。。但是这些农民本质还是纯良的，简单的动机带来简单的行为。。。

来来来，让我们干了这碗82年的狗粮。是值得静下心来品一品的好电影。那时，天那么蓝，人与人之间的关系那么紧密，一句，老许你要老婆不，代领结婚证，开启了老许的婚后生活。秀芝，真是一个好妻子。三观正。她说，我把心都剖给他了，还在乎他那点钱吗。她说，你爸就是我手中的风筝，就算飞的再远，线也在我的手中。那么贤惠，让一个家富有生气，红红火火。秀芝与老许，先婚后爱，但他们之间的感情是多么的纯粹。当知道老许的父亲有亿万家产，秀芝说，只有自己挣来的，花起来才有幸福感充实感。那时候，物资虽然不丰富，但人的精神世界是多么的富足啊。羡慕这样一份纯粹的感情。不知道他看了是什么样的体会？

分了好几次看完。通过父子相聚的讲述串起许灵均的大半生。看到他平凡时的泪水，和父亲最后的交谈，都很感动。我和父亲，似乎最近几年越来越缺乏真正的沟通，和母亲，也隐瞒了不少事情。反而不如他们这分隔多年且心有怨恨的父子来的坦荡。许灵均夫妇的爱情和生活是令人羡慕的，他妻子说的好，平凡了，还是他，牧马一辈子，我不嫌弃，当了老师，也不高看。故事符合那时的国人情绪吧，刚刚改革开放，但要在祖国继续耕耘，和人民一起把生活逐渐变好。同样是特写，82年的片子却比9x年的阙里人家更好更自然。镜头里的草原真的太美了。

2020.6.27难道真的是因为抖音才会把《牧马人》捧成“神作”？把这片子当做一个记录年代的电影看还可以，但是当做一个时代的片子来看，那就问题真的不少，朱时茂这从头到尾“浓眉大眼”的一点也不像遭遇了将近20年政治磨难的人。夫妻俩人的爱情，也被过于浓重的表演和刻意的台词削弱了。两代父子的亲情，也就是个推荐故事的因素而已。倒是牛犇演出了那时人的质朴，可是整体上还是被“主旋律”抢了太多戏。倒是开篇草原与北京的平行剪辑，还有那段牧马戏真的不错！

多么可爱的人儿呀～许灵均和秀芝两个人之间相濡以沫的感情让人真是感动又感慨。爱情就是应该这样朴素真诚才对，两个善良柔软的灵魂，相互依偎相互理解，无论风雨和泥泞，都紧握双手，一起走过。物质上的欲望是无止境的，不论贫穷还是富足，能将精神世界填充饱满都不是一件容易的事情。在物质的窘境之中不泄气不麻木不躺平，依然亮着眼睛寻找收藏这世界的美好和温柔，丝丝缕缕都珍惜珍重、尽心感受，并且把自己的温柔回馈出来——这样的人，实在是太美好、太让我尊敬了。

终于看了这部谢晋导演的片子。故事叙述简单清晰，即文革下乡的儿子前往北京看望美国归来的父亲，穿插着儿子一生几个重要命运节点的回忆，最后没有和父亲回美国，反而回到牧区建设祖国去了。虽然是文革题材，但全片的政治导向极其正确，体现了人性中的可贵的善良品质，体现了风暴之后的宽容和解，体现了特殊年代的政治需要，政治性大于艺术性的产物。我太喜欢这部电影的爱情线了，简单又细腻温暖，男女主彼此理解与体谅，质朴动人。看完，又相信爱情了。

电影替政治时代说话好像在现在的影视作品里少了，一个是没有那么明确的立场了，一个是人民思想自由了…那个时代里的人民真的好惨啊，又质朴又矛盾又坚定又踟蹰。几次落泪：一次在许劳改结束决定留在草原放牧时老太太给他送热饭菜；一次在秀汁说不嫌弃老许而结合；一次在许回忆平反让他去当老师在政治部；最后许爸爸因为许的坚定和志气而受到感化和心灵的洗礼，在一生走在资本主义道路万贯家产而终不享受天伦的精神空缺世界里希望在晚年葬回国的决定。

那段灰暗历史下的人们是那样无助，可他们对生活仍抱有希望，仁慈的命运只在他们头上给予了一点星光，他们也会用星光燃起火把积极向上。你不得不佩服当时的人们，他们对自己严格的要求实践在言谈举止，一言一行里。“在我眼里他就是许灵均，他就是当了官我也不稀罕，再放二十年马我也不嫌弃。”这里是哺育你的家乡，你出门在外所有的成就都起源在这里，别忘本。浓郁的乡土气息家国情怀，《牧马人》的三观应该是我们每个中国人行为的标杆。

一个贫不择妻的右派，一个饥不择食的难民，如果说他们的相遇是奇特的、偶然性的排列组合，那么许父寻子则是将灵与肉的主题再次升华。那是一个物质匮乏的年代，但许灵均放弃去往美国继承的机会，回到他热爱的那片土地，是因为那里有善良乐助的邻居、有天真可爱的学生、有一群信仰坚定的牧民，还有勇敢善良、坚定乐观的秀芝，更有生活的真善美。多年后再看，依然让人动容，我们生在一个选择越来越多的年代，却离生活的本质越来越远。

“老许，你要老婆不要？只要你开金口，我待会儿给你送来”“那你送来呗”一个敢说，一个敢要，就这样，偶然性的排列组合将毫不认识的两人联系在一起，从扭扭捏捏到相濡以沫，那时候很穷，但很幸福。没有套路，一切显得如此朴实无华。穷，不嫌弃，富，不稀罕，因为“心比钱贵重多了”，办个结婚证像玩闹似的，但过个日子像蜜糖似的。82年的狗粮，没想到这么齁人啊！一点也不做作夸张，如此的质朴甜人，融在生活，露于细节。